端午节到来，中国内地微信朋友圈却传开一则消息：端午节不能“互祝快乐”，只能“互送安康”，这则消息还是以“普及知识”名义开始的。因为端午节是个祭祀节日，这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗水。五月初五是毒日，是个悲壮的日子。所以某非遗专家说：“不是所有节日都互祝快乐，如清明节、端午节！只能互送‘安康！’”（6月10日中国新闻网） 正如不少专家指出，纪念爱国诗人屈原当然是端午节最重要的主题，但传统端午节的设立还和民间注重时令节气相关，人们喝雄黄酒，挂蒿草、艾叶，藉以驱虫除病、辟邪祈福，更在千年演变进程中，衍生出龙舟节、诗歌节等娱乐活动，赋予了节日更多喜庆色彩。安康与快乐都寄予了美好祝福，既然可以互送安康咋就不能互祝快乐？稍加琢磨便不难发现，这其实是个伪命题。
即使是清明节，尽管是个以祭祀为主题的节日，同时也具有明显的节气元素，因为是踏青赏花的好时光而被称为踏青节，上坟、扫墓祭祀先人，理所当然要保持应有的敬畏之心和肃穆气氛，真诚寄托我们的缅怀和哀思之情，但纪念终究是为了感恩、出于传承，更加积极、乐观地奋发前行，庄重的仪式感之后，还是要回到我们的现实生活，即便是祝快乐又有什么不可以？
我国不少传统节日，既有鲜明主题，又有民间禁忌，这是不争的事实。问题在于，一来，我们应该始终秉持对民俗节日、文化的充分尊重，二来，也要对某些不合时宜甚至带有封建迷信色彩的旧规矩进行必要“扬弃”；更重要的是，既要认识到这些节日的民俗性、多元性，又要深刻体悟其蕴藏的文化内涵，更要善于“用心”过节，而不只是满足于格式化的过节形式。
清明节能否道祝福、端午节送安康还是祝快乐，争议的背后客观上显露出对节日内涵的认知肤浅，或只知其一不知其二，或刻意强调此而忽略彼，甚或不排除极个别妖魔化之嫌。不是以客观、科学、辩证、善意的态度，引导人们知节日、懂节俗、会过节，倍加珍视和善待民族节日文化，而过度放大“节日不宜”，简单地强调这不能、那不许，既不利于帮助人们特别是年轻一代全面、正确认识传统节日，增强文化自信，也难免可能令大家滋生“怯节”心理，导致传统民族节日陷于日益式微的的尴尬局面。（南方网范子军）
