邓晓芒教授作客香山讲坛，精辟诠释“中国人为什么没有信仰”

邓晓芒教授作客香山讲坛

精辟诠释“中国人为什么没有信仰”

11月29日晚，中山市中山图书馆综艺厅里座无虚席，众多听众带着疑问带着困惑静候武汉大学哲学系邓晓芒教授为大家诠解“中国人为什么没有信仰”。

讲座中，邓教授对信仰问题进行层层分析，一步步剖释了“中国人为什么没有信仰”这个问题。邓教授说信仰是超越物质超越现实的，是对彼岸世界的相信，不会因现实生活、政治、经济的改变而导致失落，它更关注的是人的精神问题，真正的信仰是能够提高人们的精神层次和自由发展水平的。

他还指出，信仰最终表现在宗教上，可分为三个层次：自然宗教、实用宗教和自由宗教。自然崇拜、原始图腾崇拜等属于自然宗教，中国传统的儒教建立在物质上，是实用宗教的一种，它没有给人们带来任何真正意义的信仰。古代的文人、君主以及近、现代的英雄烈士虽然多有理想，但这些理想很实际，只是给百姓带来好的生活，正如张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。最终仍是落实到百姓的现实生活中，不具有超越性，信仰的都是物质化的精神，所以邓教授认为中国人从来没有过真正的信仰。

“中国人没有真正的信仰只是表象，实质是中国人不具有个体独立的精神。”邓教授用这句精辟的话解答了“中国人为什么没有真正的信仰”这个问题。邓教授说，中国人的生活是一种群体式的生活，人际关系是一种物质的关系，没有独立的内心精神生活和独立的自由灵魂，这是中国人没有真正信仰的根本原因。

邓教授认为基督教是一种较为成功的自由宗教，它具有那种超越的精神成分，是一种真正的信仰。因为基督教强调每个人都不同于他人，人有独立的灵魂，通过上帝，灵魂才能相通。但基督教不可能引进中国来。那么，“我们可能会有怎样的信仰呢？”邓教授最后就中国人的信仰问题提出了自己的见解。他说：“对‘真、善、美’这种人性绝对价值的信仰，可能成为中国人真正的信仰。”

回答问题，讲座结束后，许多听众还不肯离去，围着邓教授提出各种各样的问题，有的还拿出自己的文章请邓教授指教。